27 agosto 2018

KOVA TEMBEL


  De entre las numerosas prendas de cabeza que usó el Tsáhal a lo largo de su historia hay una que, aunque no se trate estrictamente de un gorro militar, fue durante décadas todo un símbolo nacional israelí: el kova tembel.
El fotógrafo Paul Schutzer retratado junto a un grupo de soldados con sus gorros tembel durante una de las marchas anuales de Jerusalén a comienzos de los 60. / Fuente: time 
Soldados israelíes tras la toma de Malkia, durante la guerra de 1948. Observamos el uso del gorro tembel bajo los cascos de acero. / Fotografía Beno Rothenberg. Fuente: wikimedia
Reclutas recibiendo el rancho, octubre de 1966. / Fotografía Moshe Milner. Fuente: gpophotoheb
  Kova tembel (כובע טמבל en hebreo, literalmente "gorro tonto") es o más bien fue el gorro con el que se identificó durante años a la sociedad israelí. Hay varias teorías sobre su origen (y el de su nombre mismo), algunas lo relacionan con el píleo, un gorro de la antigua Grecia y de Roma que se le daba a un esclavo cuando lograba su libertad. Otras teorías lo relacionan con los templarios. En todo caso, se trata de un gorro de trabajo para proteger la cabeza bajo el sol de confección muy sencilla, completamente elaborada en tela de algodón y compuesta por cuatro piezas centrales cosidas sobre una quinta con forma de anillo que forma la visera. Se trata de un chambergo sencillo y espartano, pues no cuenta con ningún tipo de añadido como ojales de aireación o un cordón.

  Su uso data de comienzos del siglo XX y fue popularizado por los pioneros que levantaron los primeros kibutz, las granjas colectivas, y que acabarían fundando el estado de Israel. En esta nueva sociedad imperaba la austeridad y esto influyó también en la primera moda israelí: camisa y pantalones de algodón en tono kaki y como gorra el kova tembel. Todo este uniforme estuvo presente también en azul. La practicidad prevalecía sobre la belleza por lo que la ropa debía ser simplemente útil, válida tanto para el campesino como para el combatiente. Además esta ropa ayudó a integrar a los nuevos inmigrantes llegados de países muy diversos. El propio Ben Gurion cambió el traje con corbata clásico europeo por esta moda.
Miembros de la Haganah, anterior a la fundación de Israel, fotografiados en un entrenamiento en 1947. / Fuente: humus
Entre los gorros de unos eufóricos soldados que abarrotan un camión capturado durante la Guerra de los Seis Días destaca un kova tembel en color azul / Fotografía Micha Bar-Am. Fuente: magnumphotos
Una patrulla de la unidad 101, la primera unidad paracaidista de las IDF, en el desierto del Neguev en mayo de 1954. Entre las varias prendas de cabeza para protegerse del fuerte sol vemos varios kova tembel. / Fotografía Assaf Kutin. Fuente: mako
Etiqueta interior con el sello inconfundible del fabricante, ATA. Está fabricado 100% en algodón.
  La primera empresa que se encargó de la fabricación del kova tembel fue ATA (אתא) acrónimo de Arigei Totzeret Artzeinu (אריגי תוצרת ארצנו - en hebreo "telas fabricadas en nuestra tierra"), a su vez un juego de palabras con el nombre de la aldea donde se estableció su primera fábrica textil, Ata, hoy en día Kiryat Ata. Esta empresa fue fundada en 1934 y tras el nacimiento de Israel se convirtió en el principal proveedor de uniformes para las fuerzas armadas, pero también para la población civil dentro del programa de austeridad que marcó la primera década de Israel.
Una soldado retratada en 1954 tocada con su kova tembel. / Fotografía Assaf Kutin. Fuente: idf
Durante el conocido como tiempo de espera previo a la guerra de los Seis Días, el jefe de Estado Mayor Isaac Rabin habla con un soldado que luce un kova tembel con el ala doblado, que le da un aire a gorro de marinero. / Fuente: gpophotoheb
Muchas vece el kova tembel da un aspecto poco marcial, como podemos observar en este soldado que se dispone a beber del río Jordan durante la guerra de los Seis Días. Nótese que se trata de un superviviente de Auswitch a juzgar por el número tatuado en su brazo. / Fotografía Manuel Litran. Fuente: gettyimages
Vista superior donde se aprecian las cuatros piezas que forman la parte principal del gorro.
  A la hora de hablar del kova tembel es inevitable referirse a la tira cómica Srulik, creada en 1956 por el autor Kariel Gardosh "Dosh". Su personaje aparece siempre tocado con el kova tembel, que junto a las sandalias llamadas bíblicas y vestido con pantalones cortos y camisa contribuyó a asociar este conjunto con el israelí medio, en contraposición a los estereotipos negativos de la propaganda antisemita.
Una representación de Srulik en el museo de las viñetas y del comic en Holon. / Fuente: wikimedia
El kova tembel es un gorro que fue usado ampliamente por los niños israelíes durante las primeras décadas. En la imagen, una soldado perteneciente al Mando Central acompaña a un grupo escolar durante una excursión. / Fuente: israelalbum
El comandante en jefe Isaac Rabin visita a un grupo de aspirantes a oficiales en 1964. La segunda soldado empezando por la izquierda usa un chambergo diferente con ojales de aireación. / Fuente: mapa
  En comparación con otros chambergos usados por las IDF en el mismo periodo el kova tembel fue un gorro poco marcial. En este sentido uno de los fundadores y comandantes del Palmach (la fuerza de elite de la Haganah) y posterior político Yigal Allon, evocando su participación en la guerra de 1948 comentó que mientras que el conocido como gorro australiano convertía a un tonto en un héroe, el kova tembel convertía a un héroe en un tonto.
Un grupo de soldados posa con el retrato del presidente egipcio Nasser tras la toma de Rafah el 3 de noviembre de 1956. Observamos el contraste entre los dos gorros kova tembel de la derecha y el gorro australiano a la izquierda. / Fuente: gpophotoheb
Una joven instructora de la Gadna, el programa preparatorio de una semana de duración para jóvenes previo al ingreso en el servicio militar, en febrero de 1965. Su kova tembel parece demasiado pequeño./ Fotografía Frtiz Cohen. Fuente: gpophotoheb
El gorro tembel puede doblarse ocupando poco espacio y pudiéndose guardar facilmente en un bolsillo.
  Superada la primera década de austeridad y tras la guerra de los Seis Días, a finales de los años 60 la moda israelí se dejó seducir por las tendencias extranjeras. Entonces el kova tembel pasó a representar solamente a los miembros de los kibutz. Aún así los soldados siguieron usándolo en el servicio militar (principalmente el femenino) y en la guerra del Yom Kipur fue visto especialmente en reservistas. Pero después de esta guerra de 1973 la gorra desaparece casi por completo de los frentes de batalla, sustituido por nuevos chambergos verdaderamente pensados para el uso militar con el emblema del Tsáhal.
Imagen del servicio militar en 1972, última década que vio en servicio al kova tembel. / Fuente: gettyimages

Tres soldados fotografiados en el Sinaí en 1969 durante la Guerra de Desgastes. El soldado de la derecha luce un kova tembel elaborado en dos colores. / Fuente: nli
Unos soldados aprovechan una pausa durante la guerra del Yom Kipur para jugar al backgammon. En este conflicto el kova tembel fue empleado principalmente por reservistas como este seguen (teniente). / Fuente: betalfa

15 agosto 2018

BANDOLERA DE CINCO BOLSILLOS

Este ejemplar se trata de una réplica. Fuente: sofmilitary
  Entre el numeroso material empleado en los primeros años del Tsáhal nos encontramos con excedentes muy diversos de la Segunda Guerra Mundial, pero también hay otro equipamiento mucho más antiguo como es el caso de esta bandolera portamunición de origen británico.
Durante un desfile en 1948 estos dos soldados de una unidad montada de las IDF van equipados con la bandolera.
Soldados israelíes beduinos en el desfile del Día de la Independencia de mayo de 1949 celebrado en Tel Aviv. Esta y otras minorías usaron de forma generalizada la bandolera. / Fuente: wikimedia
Observamos la bandolera por un soldado a lomos de un caballo en el primer desfile de las IDF celebrado en Tel Aviv el 27 de julio de 1948. / Fuente: israelalbum
  El origen de esta bandolera se remonta a comienzos del siglo XX. Su diseño fue consecuencia de la experiencia del ejército británico tras la guerra de los Boér, donde el mal resultado de las bandoleras de algodón motivaron la creación de unas nueva fabricadas en cuero. Este modelo fue denominado "Bandolier Equipment, Pattern 1903 50 Round Bandolier, Mk. I" (luego actualizado por la Mk. II con ligeras modificaciones en su hebilla). Como su nombre indica, la bandolera fue diseñada en 1903 y fue ideada para portar 50 cartuchos repartidos en 5 bolsillos frontales cerrados por una pieza metálica, con espacio para dos peines de 5 cartuchos cada uno. Para los soldados de caballería y otras unidades montadas se crearía otra versión de la bandolera con capacidad de hasta 90 cartuchos, añadiendo 4 bolsillos adicionales en la parte posterior.

La bandolera tenía capacidad para 10 peines de fusil, es decir 50 cartuchos en total. /  Fuente: deactivated-guns
Detalle de dos peines de fusil en el interior de un bolsillo de la bandolera. / Fuente: deactivated-guns

  Se trata de una bandolera para ser llevada sobre el hombro izquierdo, dejando la espalda libre para poder portar una mochila. Ajustable mediante una hebilla, a su lado una trincha mantenía unida la bandolera al ceñidor de combate. Por el tipo de munición a portar, en el Tsáhal obviamente su uso se destinó a combatientes armados con fusil, principalmente de tipo Mauser y Enfield.
Este ejemplar se trata de una réplica. Fuente: sofmilitary

  Aunque durante la Segunda Guerra Mundial la bandolera seguía estando en uso en varios ejércitos de la Commonwealth, se trataba de una pieza del equipo de combate un tanto desfasada (útil aún para unidades montadas). En Oriente Medio estuvo muy presente en la Legión Árabe y con seguridad se encontraba en los arsenales de las fuerzas británicas del Mandato de Palestina. De alguna forma debió llegar a manos de los futuros israelíes, pues vemos bandoleras en fotografías anteriores a 1948 portadas por miembros de la Haganá, la organización paramilitar de autodefensa judía creada en 1920 y que es el germen del Tsáhal.
Puesto de observación en el kibutz Na'an en 1947, por lo tanto previo a la fundación del Estado de Israel. Este guardia usa la bandolera a modo de cinturón. / Fotografía Benno Rothenberg. Fuente: wikimedia
Combatientes israelíes retratados durante la guerra de Independencia de 1948. Varios de ellos usan la bandolera a modo de cinturón. / Fuente: jwmww2
Soldados de una unidad de la minoría drusa desfilan, todos con sus bandoleras, durante la primera y única ceremonia de entrega de la medalla Héroe de Israel, celebrada en julio de 1949. / Fotografía David Eldan.Fuente: gpophotoheb
  A pesar de que se ideó para llevar en bandolera, observamos que bastantes israelíes optaban por llevarlo a modo de cinturón, desconocemos si es que lo consideraban más práctico o simplemente por desconocimiento. Da la impresión además de que nunca va sujeta al ceñidor de combate. Quizá la trincha que los mantenía unidos ya faltaba cuando llegaron a manos israelíes, pues en los últimos años de servicio en muchos países de la Commonwealth se llevaba la bandolera suelta.
Apreciamos los remaches que unen las cartucheras a la tira de cuero. Se trata de una réplica. Fuente: sofmilitary
  El uso de esta y otras bandoleras estaba muy extendida en las comunidades tribales árabes de la región, incluidas las minorías que en 1948 optaron por unirse al recién creado Estado de Israel, como fue el caso de beduinos y drusos (los drusos junto a los circasianos son las únicas minorías que cumplen el servicio militar obligatorio en las IDF). Esto explica que los soldados israelíes de estos dos orígenes usasen más ampliamente esta pieza de equipo. Además se da la circunstancia que también era usada por los ejércitos árabes que atacaron a Israel tras su proclamación de independencia en 1948, especialmente Transjordania con su Legión Árabe.

  Tras la guerra de Independencia y con la evolución del Tsáhal en la siguiente década no volvemos a encontrar fotografías de la bandolera.
Soldado druso israelí de guardia en mayo de 1949. Apreciamos la bandolera bajo su kufiyya, el pañuelo tradicional de Oriente Medio. / Fotografía Kluger Zoltan. Fuente: gpophotoheb
Una unidad de la minoría drusa equipada con bandoleras, durante la ceremonia militar de la entrega de la medalla Héroe de Israel celebrada en julio de 1949. / Fotografía David Eldan. Fuente: gpophotoheb
Soldados drusos equipados con la bandolera desfilando por las calles de Tel Aviv en 1949. / Fuente: historama

05 agosto 2018

MARMITA FRANCESA

Fuente: webbingbabel
  Las primeras décadas del Tsáhal están marcadas por el uso de excedentes militares de varios ejércitos del mundo. Entre ellos se encuentra una marmita de origen francés empleada en la guerra de Incochina y que llegó a manos israelíes posiblemente durante los años 60.
Reservistas del Tsáhal con marmitas de origen francés en mayo de 1967. / Fuente: gpophotoheb
Durante en el periodo de espera previo a la guerra de los Seis Días, un reservista cocina sobre un hornillo portátil. Observamos los tres elementos que conforman la marmita de origen francés. / Fotografía Assaf Kutin. Fuente: gpophotoheb
Apreciamos marmitas de origen francés al fondo y en primer plano de esta imagen de reservistas en 1967.
En la pieza superior de la marmita apreciamos el sello צ de propiedad del Tsáhal. / Fuente: webbingbabel
  En el ejército francés el nombre reglamentario de esta marmita fue "Gamelle M52". Como su nombre indica fue diseñado en 1952 y a su vez era una versión actualizada del modelo de la Segunda Guerra Mundial , el M35.

Las tres piezas que conforman la marmita. / Fuente: warrelics
  Está compuesto por tres piezas, todas elaboradas en aluminio, lo que hace que el conjunto sea muy ligero (menos de medio kg). La pieza superior funciona como tapa al disponer de un asa, también de aluminio, que encaja en la parte inferior de la pieza más alta. Este asa puede además extenderse en horizontal para sujetarse como un mango. Lo mismo sucede con la pieza más alta del conjunto, que cuenta con otro mango sujeto a ambos lados, pensado para su transporte o para poner la marmita a calentar al fuego. Dentro de la pieza más alta se guarda encajado un tercer recipiente rectangular, el de menor capacidad.
Un soldado prepara el rancho sobre una marmita de origen francés. / Fuente: national_library